האות א. עוֹלָם האותיות

אלא אם כן יש ספק אם דומה לאות ח' ואז כן מועיל קריאת תינוק אך בספר תורה יש לגרוד את כל העוקץ ולכותבו מחדש, כדי שלא יהיה חק תוכות כ' פשוטה יכול להיות רק בסוף מילה אחרת פסול צורת האות ל צווארה ארוך כמו ו' וצד ימין עליון של ה- ו' יהיה עגול והצד השמאלי יהיה עם זווית מתחת ל- ו' תהיה כ' כפופה, שאחוריה עגול
אם יש הפסק בין אחד הראשים לבסיסם אז זה אותו הדין כמו אם הראש האמצעי לא נגע בשוליה יש לבדוק זאת ולמה זה כתוב בנפרד? קוצו של י עליונה צריך להיות בדיוק מעל קוצו של י תחתונה אמרנו שעוקץ עליון צריך להיות מכוון כנגד ה- עוקץ התחתון אך מאחר ויש חשש שהם יגעו בגוף האות א' אז מפרידים אותם מעט, וכך אכן נמצא ברב הכתבים מקור: משמרת סת"ם יש לזכור שמראש זה היה רק לכתחילה ולכן ניתן להפריד לפי הבית יוסף אין צורך בקוץ תחתון ל- י העליונה של ה- א שפני ה- ו' יהיה ישר ולא באלכסון ושרגלה תהיה מחוברת

א

חלקה הימני העליון הוא האות י' המורה על העולם הרוחני הגבוה, חלקה השמאלי התחתון גם כן האות י' אך הפעם בהיפוך ומורה על העולם הגשמי.

14
אות מלה
המילה אלף רומזת למילה "אלוף" שפירושה מנהיג, מלך, וכמובן שהכוונה היא לבורא עולם
אות מלה
קשה לילד למלא הוראה של — 'צייר קו אלכסון'
קבלה: מה המשמעות של האות א'?
ויש אומרים שצריך להוריד גם את הרגל הימנית כדי לפסול את האות ולכתבה גם כן מחדש, כי לפי רש"י האות י' בלי עוקץ תחתון עדיין כשרה ואז גרידת העוקץ הוא עדיין חק תוכות, למרות שלפי רבנו תם חובה עוקץ תחתון, להלכה נפסק שרבנו תם הוא רק לחומרא
צורת האות ש' ש יש לה 3 ראשים ואם עשה 4 אז פסול, ואין לגרור את אחד הראשים מחמת חק תוכות, אלא יש לבטל את האות ולהשלימה, ואין לתקן בתפילין ומזוזות אם המשיך, מחמת שלא כסדרן ערך זה עוסק באות ح
ניתן גם לגרד את ה- י ולכתובה מחדש ויש הסוברים שיש למחוק את כל ה- א כי היא נעשתה בצורה פסולה צורת האות ב בהקדמה של הספר "פאר ההלכה" ישנה התייחסות לעוקץ השמאלי צריך לזכור שהאות - ב מרובעת ושלא תראה כמו האות כ, ואם כן אז פסולה, אם ספק מראים לתינוק הנקודה תהיה כלפי פנים ולא כלפי חוץ אחרת צריך עיון בדיעבד אם הנקודה מתחילה לרדת קצת לפני סוף ראש ה- פ' אז יש ספק והדין הוא כמו האות ה' שהרגל השמאלית נמצאת במרכז חלל האות האם זה אומר שכמו באות ה' גם ב- פ' יש ראשונים שטוענים שהצורה הנ"ל היא הנכונה לכתחילה? ערכה הגימטרי של האות א' הוא 1 והבורא אף הוא 1 ולכן האות א' מייצגת את מציאות הבורא ונצחיותו

ح

יש להיזהר, בעיקר, שראשה לא יעבור יותר לצד שמאל כדי שלא תדמה לאות ד'.

28
האות א
וירכה יהיה קצר כדי שלא תדמה לאות כ' פשוטה וגגה ארוך כמו של האות ב' כדי שלא תדמה לאות ו' ואם יש ספק מראים לתינוק ואם עשה רגל קצרה כ- י' אז כשר בדיעבד
א
אך לא פעם עולה התמיהה האם נכון לייחס כוחות רוחניים לצורות גרפיות אשר בסך הכל משמשות כלים לתקשורת מילולית וכתובה
אות מלה
הכתב העברי נוצר מתוך סיתות על אבן
ישנן שלוש דרכים לתעתק לעברית את ט'א: כדל"ת או כזי"ן על-פי השמיעה, או כ-"ט'" כדי לשמר את הכתב הערבי ארץ עיר - האות א ארץ באות אאוגנדה אוזבקיסטן אוסטריה אוסטרליה אוקראינה אורוגוואי אזרבייג'ן איטליה איי-מרשל איי-שלמה אינדונזיה איסלנד איראן אירלנד אל-סלוודור אלבניה אלג'יריה אנדורה אנטיגואה-וברבודה אסטוניה אפגניסטן אקוודור ארגנטינה אריתריאה ארמניה ארצות-הברית אתיופיה עיר בארץ באות אאבו-גוש אבו-סנאן אבן-יהודה אום-אל-פחם אופקים אור-יהודה אור-עקיבא אורנית אזור אילת אכסאל אליכין אלעד אלפי מנשה אלקנה אעבלין אפרתה אריאל אשדוד אשקלון עיר בעולם באות אאאוסטה אבידג'אן אבלינו אברטאווה אגריג'נטו אדיגייסק אדינבורו אדיס-אבבה אדלייד אדמסטאון אובלוצ'ה אודינה אוזימו אוטאווה אוטרכט אוימיאקון אולדהאם אוליאנובסק אולן-אודה אומסק אונייצ'ה אוסווייטי אוסטין אוסלו אוסקה אופוצ'קה אופסטרלנד אוקלנד אוקספורד אורבייטו אורבינו אורומצ'י אוריול אוריסטאנו אורנבורג אזינו-לאריו אחמדאבאד אטלנטה איאבה איבאדן איוואנובו איוואקוני איווריאה איזברבאש איינדהובן אינדיאנפוליס איסטנבול איסלמבאד איסרניה איפסוויץ' איצ'יקאווה איקָלוּאיט אירקוטסק אל-פאסו אלברובלו אלג'יר אלדרשוט אליאנו אליס-ספרינגס אליסטה חי באות אאוגר אווז אוח אוטריים אוסטראה אורנגאוטן איגואנה איה אייל אליגטור אליה אלמג אלמנה-שחורה אלפקה אמו אמזונה אמנון אנפה אנפית אנקונדה אפעה אפרור אקו ארבה ארה ארי-ים אריה ארינמל ארכוף ארכלון ארמדיל ארנב ארנבון ארנבת אתון צומח באות אאבוקדו אביצניה-רפואית אגוז-ברזילאי אגוז-מוסקט אגוז-מלך אגוז-קולה אגס אגס-סורי אדמונית-החורש אדר אדר-סורי אדר-קטן-עלים אוג-קוצני אולמוס-שעיר אורן אורן-ירושלים אורן-קפריסאי אזדרכת-הודית אזדרכת-מצויה אזוב-מצוי אחירותם-החורש אטד-רב-פרחים אירוס אלה אלה-אטלנטית אלה-ארצישראלית אלון אלון הלבנון אלון התבור אלון התולע אלון מצוי אלון שסוע אלת הכילאיים אפרסמון אפרסק ארז אשוח אשוחית אשור דרומי אשחר דו-זרעי אשחר הלבנון אשחר מנוקד אשחר רחב-עלים אשכולית אשל אשל-הירדן אשל-הנגב דומם באות אאבוב אהיל אוזניות אולר-שווייצרי אופה-לחם אורגן אורגן-חשמלי אורגנית אטב אטמי-אוזניים איפור אקורדיון ארון ארנק מקצוע באות אאגרונום אדריכל אמרכל אומן אופה אחות אלקטרונאי אמן אנתרופולוג אקטואר ארכאולוג מאכל באות אאורז איטריות אפונה אפרסמון ילד באות אאבי אביאב אביאור אביאור אביאל אביאם אביאסף אביב אביגד אביגדור אבידוב אבידור אבידן אבידע אבידר אביה אביהו אביהוד אביזמר אביחג אביחי אביחיל אביחן אביטוב אביטל אבימלך אבינדב אבינועם אבינעם אבינר אבינתן אביסף אביעד אביעם אביפלט אביר אבירם אבירן אבישאול אבישחר אבישי אבישלום אבישר אביתר אבנר אברהם אבשלום אגאל אגור אגיל אגל אגם אדי אדיב אדיר אדירם אדית אדם אדמון אדר אהבה אהד אהוב ילדה באות אאביאור אביאל אביאלה אביאלה אביב אביבה אביביה אביבית אביגיל אביגל אבידר אביה אביחן אביטל אבינועם אבישג אבלין אגם אדוה אדווה אדית אדל אדמונית אדר אדרה אהובה אודאל אודט אודיה אודל אודליה אודם אווה אוולין אולגה אוליאנה אוליביה און אוסי אופיר אופל אופק אופרי אור אוראל אורה אורון אורטל אורי אוריאן אוריאנה אוריה אורין אורית אורלי אורנה אורני אורנית אורפז אושיה אושר אושרה אושרית
לפניה באה האות ואחריה האות יצוג האות א' הוא ייצוגה של האות א' ב

א

אומרים לו שזו מזכרת מן התקופה בה היה "קטן".

12
עוֹלָם האותיות
אם נכתוב את המילה "אלף" מהסוף להתחלה נקבל את המילה "פלא" — דהיינו האלוקות נשגבה ונעלית מבינתו של האדם
ب
דנים למה אות זו או זו אינן מתאימות לקבל כתר: זאת עקומה
אות מלה
אם הרגל יוצאת ממרכז הגג אבל היא מגיעה שמאלה כמו הגג, או אם הרגל לא יוצאת ממרכז הגג אבל לא מגיעה שמאלה כמו הגג, אז מה הדין? לפיכך, נוכחנו לדעת כי כל אות יונקת את אורה משלושה מוקדי כוח שונים היוצקים לתוכה אנרגיה רוחנית עצומה מחד ועצורה מאידך, כל זאת על מנת לייחד אותה משאר האותיות